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Les matrices culturelles de Jean Baechler

Un volume de la somme anthropologique du philosophe et sociologue Jean Baechler, de l’Académie des sciences morales et politiques

Le philosophe Jean Baechler poursuit, d’année en année, sa réflexion sur l’espèce humaine, proposant ainsi une "somme" anthropologique. Dans ce nouveau livre, il développe le concept de matrice culturelle. Un essai majeur qui montre que l’humain s’accomplit par la médiation d’une culture qui actualise et réalise sa nature.


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Dans cette émission, il vous est proposé de prendre connaissance de la réflexion du sociologue et philosophe Jean Baechler qui vient de faire paraître un ouvrage portant pour titre « les matrices culturelles » et pour sous-titre « au foyer des cultures et des civilisations ». Un ouvrage paru à la fin de l’année 2008 chez Hermann Editeurs.

Jean Baechler, membre de l'Académie des sciences morales et politiques depuis décembre 1999, dans la section morale et sociologie, a consacré sa carrière à la sociologie, en enseignant cette discipline à la Sorbonne, à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales, l’EHESS, et dans plusieurs universités, et plus précisément à Paris IV Sorbonne, la sociologie historique. Il a aussi été directeur de recherche au CNRS dans la section de sociologie et il appartient à tous les grands centres de réflexion ou groupes d’études de cette discipline.

Depuis 2000, il se consacre à l’écriture de ses travaux et à leur publication. En particulier à ce qu'il considère comme une "somme" anthropologique et dont plusieurs volets ont déjà été publiés et comptent parmi ses œuvres majeures,
- en 2000, Nature et Histoire
- en 2002 , Esquisse d’une histoire universelle (qui fait d’ailleurs l’objet de trois émissions disponibles à l’écoute sur CA)
- en 2005, les morphologies sociales
- 2008, Agir, faire, connaître
- et à la fin de 2008, début 2009, « les matrices culturelles » dont il nous parle dans cette émission.

Jean Baechler développe une théorie, appuyée sur l’expérimentation, sur les faits, et avance une hypothèse de départ (résumée dès la première page de son livre, mais il y revient de nombreuses fois) : l’espèce humaine étant libre (par rapport à son programme génétique), sa nature est virtuelle et ses actualisations culturelles :(...)


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