Pascal Blanqué a délaissé le classissisme et les voies du « consensus » pour choisir délibérement l’audace « jetant un pont » entre deux disciplines habituellement séparées, la philosophie et l’économie. Il revient dans cette émission sur « l’oubli de la philosophie en sciences économiques », car c’est aussi « s’attaquer frontalement à l’incrédulité, s’exposer aux incompréhensions et aux critiques » mais « risquer c’est aussi espérer convaincre ».
« Qui ose gagne », une devise que ses racines gasconnes ne renieraient pas. Ses Carnets monétaires sont le fruit d’une double réflexion : celle d’un spectateur engagé qui a vécu et commenté « la montée des euphories et l’ère des soupçons » et celle du brillant intellectuel qui pose la question de la destination même de l’économique à l’époque moderne.
Si, souligne l’auteur, « le régime de croissance actuelle et l’architecture du système mondial ont leur cohésion, les tensions et déséquilibres renvoient à leur soutenabilité ». « Le concept de régime est le lieu où peut être pensé authentiquement l’économique ».
Il reste en effet à comprendre pourquoi la pensée « technique » de l’action monétaire prime sur sa fonction de « réceptacle des modes d’être, d’équilibre du réel au naturel, de la durée à la mémoire ».
Cet oubli est au cœur de la distinction de l’économique à l’époque moderne.
Au fil des pages de cet ouvrage et de ceux (1) qu’il fait paraître simultanément, Pascal Blanqué propose des éléments de réponse en suite logique.
Normalien, diplômé de Sciences Po, docteur en gestion, l’auteur a mis à profit un long silence pour enrichir ses réflexions, complétées par d’importantes fonctions opérationnelles.
1 – Généalogie de l’Economie – Valeur et Temps, Essais Economiques – Tractacus economico-philosophicus – Aux Editions ECONOMICA
(Mars 2008)
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