L’Egypte, dans la Torah, a-t-elle uniquement une connotation négative ? Le mot est cité à 51 reprises dans les textes.
L’Egypte a, certes, la connotation négative du pays de l’esclavage mais, plus positivement, celle du pays où, étranger, le peuple hébreu a été nourri et hébergé.
Plateau de Gizeh, le Sphinx
Par ailleurs, l’Egypte symbolise un peuple de "masse" où presque personne n’est identifiable (à l’exception de Putiphar, peut-être, les autres sont nommés par leur fonction : Pharaon, échanson, pannetier...). Tandis que chez les Hébreux, les personnes sont nommées et reconnues comme telles (Moïse, Aaron, etc).
Le rabbin termine en invitant chacun de nous à sortir de sa propre « Egypte », de tous les comportements de dépendance.
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